越剧:十八相送
十八相送是越剧唤前《梁山伯与祝英台》中的精彩选段,董首迟永是黄梅戏《天仙配》中的主角。
1、十者链李八相送
十八相送是中国四大传说之一《梁山伯与祝英台》的一个美丽场景。按照传说，从红罗山书院到祝英台的家，正好十八里路，到和孝镇梁岗梁山伯的家，也大约是18里。祝英台家在书院东北，梁山伯家在书院西北，而两家到书院的路都必须经过曹桥，曹桥到书院为8里。
2、董永
《天仙配》中的人物有七仙女、董永、傅员外、傅公子、大姐、二姐、三姐、四姐、五姐、六姐、天将、土地。
董永因家中贫困，无钱安葬父亲，卖身于卖身傅家为奴，以所得银钱葬父。
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《天仙配》内容
《天仙配》敷演董永行孝遇仙事。原本写秀才董永卖身傅家为奴，以所得银钱葬父，孝行感天。恰七仙女有思凡之意，玉帝乃命七仙女下凡，与董永配合百日夫妻。董永于上工之日，在槐荫树下与七仙女结为夫妻。
后七仙女一夜织成十匹锦绢，傅员外将三年长工改为百旧；又收董永、七仙女为义子、义女。百日期满，夫妻二人辞工回家，途中七仙女告知董永实情，并赠罗裙、白扇宝，约定来年二月十五日送子相会后，在槐荫树下重返天庭。董永进宝得官，归途又逢七仙女送子下凡，董永后与傅员外之女结为夫妇。
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越剧梁山伯与祝英台是什么剧
[编辑本段]顾振遐简介
（1931~2023） 一级作曲。中国音乐家协会会员、中国戏剧家协会会员、上海戏剧家协会理事、上海戏曲音乐学会理事。江苏省泰县人，1931年1月出生。1942年春考进抗日民主政府创办的育英中学学习，抗战胜利后调往部队。后为华中公学文工团团员。1948年加入中国共产党，1949年秋，进中央音乐学院华东分院（上海音乐学院前身）第一届音乐教育专修班学习，结业后分配到华东新旅歌舞团任作曲。1952年夏被调至华东音工团任政治干事。1953年春调入华东越剧实验剧团从事作曲。后又被调至华东戏曲研究院音乐组，从事作曲及研究工作。1955年，上海越剧院成立后，被分配进该院任作曲兼音乐组副组长、二团团长。在戏曲音乐创作上追求推陈出新，强调曲调与内容、人物的和谐一致及旋律性、戏剧性与抒情性的融合。主要作品有舞台剧及电影《红楼梦》、舞台剧及电视连续剧《梁山伯与祝英台》、《北地王》、《西园记》、舞台剧及电影《追鱼》、《打金枝》、《鲁迅在广州》（获上海市第一届戏剧节音乐创作奖）及《雹穗桥西施归越》等剧的作曲。主要论文有《徐玉兰唱腔简析》及《越剧依字行腔初探》。此外还编著出版了《徐玉兰唱腔集成》一书。曾先后随源猛团出访过苏联、民主德国、朝鲜、越南、日本等国及香港地区。文化大革命后，先后担任剧院创作研究室副主任、主任，三团团长、艺术研究室主任等职。1986年担任《中国戏曲音乐集成·上海卷》副主编。在1992年中国戏曲音乐学会举办的首届中国戏曲音乐评奖中，《红楼梦》一剧的作曲，获得"孔三传"优秀音乐创作奖。 2023年5月9日下午，顾振遐在上海肿瘤医院病逝，享年79岁。[1]
[编辑本段]定腔定谱 开创越剧新时代
接受过学院派西洋作曲技法的训练，却毕生致力于越剧音乐创作的顾振遐，在包括《红楼梦》、《梁山伯与祝英台》、《北地王》、《西园记》、《追鱼》、《打金枝》、《鲁迅在广州》等剧中，留族配下了自己的名字，而他对这一传统艺术瑰宝的付出，还远不止此——一直以来，越剧配乐由作曲创作，唱腔则基本由演员按传统程式即兴演唱，乐队负责跟唱托腔，演奏无固定曲谱，导致演出随意性较强，也为经典曲目流传压下了重重障碍。 1953年，华东越剧实验剧团开始了越剧音乐改革的重要尝试，顾振遐及其同侪选择了传统剧目《梁山伯与祝英台》中的“十八相送”一折(由傅全香等主演)，将全部唱腔进行整理、加工，试行定腔定谱，对伴奏进行配器，继而又在1954年新排的大型古装剧《织锦记》中，全剧实行定腔定谱，此后，这种方法逐步得到推广。 实行定腔定谱后，在越剧演出中，情景与音乐相辅相成，总体布局和唱腔字句并驾齐驱，这也开启了越剧音乐创作相应起以作曲为主，与演员、琴师紧密合作的新时代。
越剧梁山伯与祝英台是什么剧
我个人觉得，这个戏大概在早期男班的时候应该就有了吧，当时的编曲大概就是群众智慧了，既有演员也有乐师，因为早期的时候基本上是不分的，很多老艺术家是演拆仿员的同时也会自己创作剧本、创新唱腔等等。等到了后来的时候，大概是有经过一定蠢芹的人来修改、完善这个剧本，把一些不雅不合适的剧情内容删除了，于是就形成了我们带御毕现在看到的这个版本的《梁祝》。至于后来整理的，我以前在越剧吧看到一帖子，倒是可以参考一下。
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